Description of a work (作品の解説)
2004/09/23掲載
Work figure (作品図)
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聖愛と俗愛

 (Amor sacro e Amor profano) 1515年頃
118×279cm | 油彩・画布 | Galleria Borghese, Rome

画中に一族の紋章が描かれるヴェネツィアの貴族ニッコロ・アウレリオの依頼により制作された寓意画『聖愛と俗愛』。本作の寓意の解釈は諸説あるが、一般的に左の着衣の女性が世俗のヴィーナス、右の裸体の女性が天上のヴィーナスと云われている。ヴィーナスとはローマ神話の愛と美の女神ビヌスの英語読みしたものであり、オリンポス十二神の一人。 またギリシャ神話ではアフロディテに相当する。天上では万物の父なるゼウスと、その妻のひとりディオネより生まれた美しい肢体を隠すことはしないとの考えから、本作で描かれる裸体のヴィーナスを天上のヴィーナスと解釈するのが一般的である。また画面中央に描かれる幼子の解釈については、ローマ神話の恋の神クピド(キューピッド)とする説や、母子の愛情を示す存在だとする説など、さまざまな解釈がなされている。本作には優雅で田園的な雰囲気や輝きを帯びる美しい色彩、牧歌的な風景描写など若きティツィアーノの才気溢れる表現が随所に示されており、初期の画家の代表作として今日でも特に重要視されている。


【全体図】
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世俗のヴィーナスとされる女性。ヴィーナスとはローマ神話の愛と美の女神ビヌスの英語読みしたものであり、オリンポス十二神の一人。またギリシャ神話ではアフロディテに相当する。



【世俗のヴィーナスとされる女性】
天上のヴィーナスとされる女性。本作で、この女性を天上のヴィーナスと解釈するならば、天上では万物の父なるゼウスと、その妻のひとりディオネより生まれた美しい肢体を隠すことはしないとの考えから、裸体で描かれたと推測できる。



【天上のヴィーナスとされる女性】
裸体で描かれる幼子。この幼子の解釈については、ローマ神話の恋の神クピド(キューピッド)とする説や、母子の愛情を示す存在だとする説など、さまざまな解釈がなされている。



【裸体で描かれる幼子】

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